《金刚经》-17-扶风-读书20160126

 学习后的变化
美国-扶风：嗯，现在读经，应该不一样了，而且，呵呵，我个人的感觉是，明白后不想再诵了。
上海--陈福美：嗯嗯，现在读经不枯燥，已经在心里的东西不需要诵了。
美国-扶风：那种高大、神秘的感觉没有了，诵就少了…………
上海--陈福美：旧时王前燕，飞入寻常百姓家。感恩老师！把这么高大上的东西送给我们！
南昌—风月无边：经典更亲近了。
江苏 海阔天空：不要捧了驾驶手册，而是直接开车就是。
美国-扶风：是呀，看看我们的新手机，那使用手册，够厚够详细的了。你能说它没用吗？可你看完了吗。或者说，买来后你看过吗？

上海--陈福美：没有，从没有。
济南-荷叶：是啊，没有看，直接用。
美国-扶风：真心明白了，真就是飞入平常百姓家的旧时皇家燕了。大家可以出去开班授徒弟了。只要提醒10，提醒云中仙，这路就不错。这是功德无量的大事，别藏着掖着。
上海--陈福美：呵呵，先让自己用熟练了，然后潜移默化地影响别人。
山东-吥、離：不能套路。
美国-扶风：有上面的认识，你们比市面上太多大师，正太多了。
上海--陈福美：呵呵，还需勤加练习，外加大家指正，才不歪。
山东-吥、離：不学佛的才是修行的目标。

美国-扶风：大家看看网上我的视频《中道精神》，把那几个用声音的耳根，及用眼睛的眼根比划法，原理掌握了，就很容易为人表演，教会别人什么是０什么是１。关键是让人明白大家的关注从来只在１上，不知有０。你们各自琢磨着怎么让从不知有０的凡夫，知道回头，这就是本事了。其它怎么归０，怎么修，容易。

南昌—风月无边：我感觉这需要功力啊，让别人找到源头了，可是别人还在里面绕来绕去。
伟芝：你们各自琢磨着怎么让从不知有０的凡夫，知道回头，这就是本事了。这个是不是可以提示一下？老师。
美国-扶风：像我带着你们般，前几课听着一头迷雾，明白01后，一下就进门了。然后就是不断地归０归０归０。从身这人开始试，在教别人，引导别人的同时，你会进步的。
上海--陈福美：老师我觉得教会别人是需要时机的，不是每个人都听得进去的。
美国-扶风：是的，要时机，但更要有发心，要起这个念。

上海--陈福美：我们随时要准备好教会别人，要把握时机。
北京－水晶猫咪：没老师的魅力，人家听完依旧该干嘛干嘛。
上海--陈福美：嗯嗯，要有这个念，但不执念。
上海-王萌萌：给别人讲会有“骄傲”出来，我是这样。
美国-扶风：我也不是一下就会的。
上海--陈福美：心上不起相，做事但是用力做便是。

美国-扶风：不要急着讲明白别人，用一种练手的心。然后回头看看，为什么、哪里，让别人听不进去。
上海--陈福美：让更多人受益。
伟芝：我觉得不是教别人，是自己每时每刻有那种101010，身教比言教好。
济南-荷叶：是，只为做事。
山东-吥、離：明白了之前为啥学佛的看上去没激情了。
美国-扶风：也就是说，别人给你两个月，你应该就能把佛法讲完。

济南-荷叶：发心和发愿很重要。
北京－水晶猫咪：有人想学好教，心里不想的固执的很。
上海--陈福美：嗯嗯，接下来就是练习，下功夫了。
美国-扶风：荷叶说得对，发心和发愿很重要，这是归０后的下一步，起用，见山不是山后的见山是山，需要有愿。
伟芝：如何发愿。
美国-扶风：要给无限的可能，定个方向，比如刚才，我让大家起一个教化别人的心，这就是在无限多中，给出一个方向，立愿，不是欲望。

伟芝：明白了，只是立个方向。
美国-扶风：欲望是有目的的，发愿只是有方向。
上海--陈福美：嗯嗯，先有种子，静待发芽开花。
北京－水晶猫咪：同时有好几个愿望可以吗？
美国-扶风：欲望是从结果处向现在看还有多少距离，固有拉扯感。
上海--陈福美：感到焦虑。
美国-扶风：愿望，只是给生命一个方向。
莫言：发愿不等于愿望。
上海--陈福美：我们公司常常有业绩目标，都是欲望。
美国-扶风：莫言说得好，是愿，不是愿望。
上海--陈福美：愿容易让人回到当下，欲让人脱离当下。
北京－水晶猫咪：发好几个愿。 
上海-王萌萌：愿，原心。
美国-扶风：水晶猫咪这样发的是欲望。
江苏 海阔天空：愿望是具体的点。
美国-扶风：呵呵，好像还没到时机呢。这个愿就先提到这里，下回再提。
上海--陈福美：嗯嗯，期待啊。

美国-扶风：
【何以故？如来者，即诸法如义。若有人言：‘如来得阿耨多罗三藐三菩提’。须菩提！实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提！如来所得阿耨多罗三藐三菩提，于是中无实无虚。是故如来说：一切法皆是佛法。须菩提！所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。须菩提！譬如人身长大。”须菩提言：“世尊！如来说：人身长大，即为非大身，是名大身。”“须菩提！菩萨亦如是。若作是言：‘我当灭度无量众生’，即不名菩萨。
何以故？须菩提！无有法名为菩萨。是故佛说：一切法无我、无人、无众生、无寿者。须菩提！若菩萨作是言，‘我当庄严佛土’，是不名菩萨。
何以故？如来说：庄严佛土者，即非庄严，是名庄严。须菩提！若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。】

常州-笨，蜗牛：消歇原来是这样的。
美国-扶风：如来所得阿耨多罗三藐三菩提，于是中无实无虚。这个无实无虚怎么理解。
上海--陈福美：实虚都是相啊。
美国-扶风：大家试回答一下，太厉害了，一出来就抓住重点。对，就是相，关键是不论实还是虚，都是１上的表现。
上海--陈福美：是归0的状态么。
美国-扶风：不是归０的状态，这句话，关键是提醒，不在一个层面。
流沙是一段年华：我已经迷失在佛法概念的大海中了。
江苏 海阔天空：说不好，于是中是全然的意思？

美国-扶风：
【如来所得阿耨多罗三藐三菩提，于是中无实无虚。是故如来说：一切法皆是佛法。须菩提！所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。】
于是中，在“阿耨多罗三藐三菩提”，在道中，在真如中，在存在的实相中，不是我们五官看到的样子。
江苏 海阔天空：我们被五官局限着。
常州-笨，蜗牛：通过表象看内在。
上海--陈福美：菩提应是归0的状态，如有虚实还是1啊。

美国-扶风：有个ＴＥＤ视频讲得很好，比如电脑屏幕，我们看到了一个一个的文件夹，有回收站，有360，有浏览器。
莫言：体与用能与所转化的系统状态？
美国-扶风：
 
我们看到的“世界”是这些，但，真实的是电脑里并没有这些。只是为了方便我们用，才编了这么些直观的图像。
上海--陈福美：这个比喻太形象了。
美国-扶风：对，学计算机的人知道，三十年前，全部是代码，屏幕上的也是代码。
山东-吥、離：就是01，01也不对，脉冲。

美国-扶风：无实无虚，如来的世界，不是这些个，不要被表面迷住了，01在这里也不对，01是从表相回到真如的方法，而这句，是告诉我们现象界的虚幻性。
【如来所得阿耨多罗三藐三菩提，于是中无实无虚。是故如来说：一切法皆是佛法。须菩提！所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。】

江苏 海阔天空：我们看到的并不是真相。
豆子：学会给自己编程就好了。
常州-笨，蜗牛：我们看到的是含有真相的表象。
美国-扶风：什么叫脉冲？
常州-笨，蜗牛：一种波。正弦波的一半，是脉冲。
豆子：01。

美国-扶风：我与呸从计算机这个角度，给大家再展开一下。
山东-吥、離：脉冲形成的01。
美国-扶风：计算机的原理，跟佛要告诉我们的很像。
山东-吥、離：脉冲就是数字的了，一下就是一下，对应的是模拟信号。
美国-扶风：人们用多了图标，就觉得这个电脑就是这些图标。
伟芝：学计算机的学佛容易了。
山东-吥、離：模拟信号是连续的，数字跟模拟可以转换。
美国-扶风：在图标上运用程序，只能是被程序运用，因为那些都是设计好的，如轮回。
常州-笨，蜗牛：伟芝：所以要学会自己编程。

美国-扶风：学会计算机语言了，不被图标牵去，会得编程，便可按自己的心愿设计不同的图标，做不同的事。这就是心想事成，也是老师让你们立愿的原因。学佛后不是不做人，学计算机后不是只写代码。学会自己编程，必需要破除图标的固定性，不可逾越性。
豆子：会编码了，游戏就不好玩了。
美国-扶风：我这段话，含有太多内涵，大家慢慢理会。
山东-吥、離：愿来自沉沉的感觉。
上海--陈福美：嗯嗯，在现实中体会。
豆子：看啥都是代码，就不神秘了。
美国-扶风：不是，不神秘不是目的，目的一定是用好自己的人生。
山东-吥、離：知道运行原理了，你自己试试看有没有意思。那是你想象的。
美国-扶风：看啥都不神秘，只是过程，10是为01。
伟芝：那样完全地绽放的生命的感觉，不会是无趣的。
豆子：游戏都是算法玩啥，看怎么骗人玩。
北京－水晶猫咪：自己的人生自己掌握。
山东-吥、離：不是。
宁波—珊瑚：用好自已的人生。
山东-吥、離：算法本来就很有意思。他搞出来的游戏是艺术品。岂会没意思。
豆子：换一个层次玩。
伟芝：我只用了小段时间，就觉得美好和欢喜，谢谢老师。
豆子：反正不在原来那里了。
山东-吥、離：玩游戏不一样了。

美国-扶风：你们这伙同学，同班同学，以后真要见一面，大家有一个温暖的家，一起前行。
豆子：学佛也一样。
美国-扶风：很开心的，走在这条无目的，有方向的路上的同行者。
山东-吥、離：安身立命30岁。
莫言：老师这段中的佛、如来不是正讲经的佛吧？
美国-扶风：呵呵，是的，经典，便如同已出。
江苏 海阔天空：我争取是40不惑吧！
山东-吥、離：艺术家经常说，艺术品是上帝通过自己的身体做出来的。
上海--陈福美：是01的起用。
山东-吥、離：上帝不就是佛道自性嘛。
美国-扶风：从0起的１，便是海水遇着焦石，要多高有多高。
上海--陈福美：我在工作中也有这个体会。心无杂念地做事，容易做成。

美国-扶风：今天讲到呸的专业，你听得最过瘾了。不仅是容易做成，更是…………等待放假回来，讲三十品，一合相。
流沙是一段年华：行善断恶，自善善他，解脱轮回吗？
山东-吥、離：学佛得拜师。
美国-扶风：是的，不断回头看记录，让自己干净。
江苏 海阔天空：看过一个视频讲的一合相，大脑意识思维完全停止后的状态。

美国-扶风：佛得三藏十二部，也便是讲了这么些。佛陀讲经四十九年，其后的弟子，写下三藏十二部的成佛使用手册。大家知道怎么用了，用去便是，有不通的地方，回来查查。
如果不是公司出品必须附上说明书的写说明书的人，实在没有必要，去一项一项地搞明白。
上海--陈福美：嗯嗯，一合相不重要，101010 熟练后自然010101。
南昌 宁旭：随手拿来。

美国-扶风：对于公司产品部的员工，必须看明白，必须写明白，必须每一条的清清楚楚。但，只是对他们，不是对用户。不是对如用户的你。你不要明白，搞佛学研究的，必须明白。别人家一拿出几句经典语言一晃，你就晕了。而且，关键是，你上完扶风老师这课，别人拿什么经典来，你都应该知道那是什么东东，给它归０就是。
三十三：归，善。

美国-扶风：某一句你听不懂，一定是佛陀正拿着2345的哪一段，你找回原经，看前看后，一定能看到佛陀把它扯回０的。
伟芝：良苦用心啊。
美国-扶风：别被2345吓着，你往前看往后看，一定能看到归０的一句，那些大量大量的华章，不过是印度人辩经的习惯。
广州-此君：现在有体会了。
美国-扶风：再绕，佛陀都是带着你绕回０，给个１你跟不来，就２，２还不来就给３，佛经那些看不懂的，都是佛拉扯着5678，把心漂远了的凡夫，一点点以欲钩牵，牵回来，回来，歇下，归０便是，你们大胆去，有被别人拿经典呛着，过不去的地方，找我。

伟芝：以后教化人也要如佛陀般用心。我们同学间是越来越温暖了。
美国-扶风：实相就这么点东西，你们已经掌握了，剩下要做的事，就是101010，练手，日用中练，归０越通透，越利落，这0101便越心想事成。
宁波-应奇：功夫还是要老老实实的做。
上海--陈福美：清静了，能量聚拢了，出去就有力量了。
美国-扶风：你们掌握好1010，有不懂的，只是2345上的技叶，不用问我，你们同学间自己切磋，便能解，只要掌握了０，没有１是解不了的。 

莫言：知行合一有力量。
美国-扶风：各人以各自专业的背景，如呸的计算机，大家会更有技巧。
宁波—珊瑚：所谓的自己编程：就是离相，按愿走。
美国-扶风：０干净了，这23456会非常漂亮。
上海--陈福美：嗯嗯，在生活里多尝试。
莫言：知1归0无实无虚。
美国-扶风：看来，是慢慢把大家带到“心想事成”了。
流沙是一段年华：这1后面的好多。
美国-扶风：知道回来，不怕１后面的多。人家写使用手册的，多用心呀。
伟芝：看的可迷糊了。
济南-荷叶：我是0基础。
广州-此君：最近常叫自己回来，回来。

美国-扶风：那我也下一个任务，你们放假期间，每人把01讲给七个人。让你身边的七个朋友或家人，与你一起练习10。
豆子：哦，要发个愿，试试。
山东-吥、離：不多说。
上海--陈福美：我试试01讲给7个人。
美国-扶风：找好下手的机。
伟芝：摩拳擦掌。
上海--陈福美：把握机缘不容易。
宁波-应奇：对上对方的频率。
上海--陈福美：稍纵即逝。
美国-扶风：呵呵，我都想象到论坛的作业版，一定很热门。你们钩上一个，就上来写呀，每个人一定是不一样的。然后让身边人监督着，互相归０。
北京－水晶猫咪：早把资料发我爸了。
美国-扶风：发资料没用的，要在身边，同频共震。你们的心一定要沉，如果有欲，有想把对方收过来的欲望，反而会被对方牵去，网上看我的中道精神，学学用道具。
上海--陈福美：嗯嗯，这个实战演习够狠的。
莫言：真讲明白难。
美国-扶风：让他们先坐五分钟，静静心，闭上眼睛，用不同声音。
广州-此君：感觉有师父放徒儿下山历练的感觉，哈哈。
宁波-应奇：再练的时候，自己会更明白，虫虫估计会浮现，道士下山。
上海--陈福美：我觉得最搞笑的可能是自己讲不下去了，被大家哄抬下去。
老李：蓦地廓然绝三际，千差万别尽圆通。
宁波-应奇：不要怕错，怕也是大虫。

美国-扶风：告诉大家一个窍门，找孩子下手，小学的最好，效果还特棒，下学期成绩一定上去。
伟芝：我女儿。
上海-王萌萌：5岁的可以吗？
美国-扶风：五岁有点小，人家本来就在０里，你这一教，坏了。
伟芝：8岁，如何。
美国-扶风：你们自己感觉。
上海-王萌萌：是啊，都是她教我！
宁波-应奇：六年纪的侄子，我去试试。
美国-扶风：年小的，稍稍带一下，肯定一下，让他们不容易被老师被学习带着粘上１。
上海--陈福美：哈哈，要从他们经历的事情感受上着手，接地气。
美国-扶风：六年纪的，正是被教育得有点固化的时候，这时去解，应该最恰当，记着，最重要的是，没别人在场。然后各人把过程及困惑，写到学员群里，或直接写在作业里，这个过程会很精彩的。
莫言：好不容易教孩子从0学会了456又叫他归0，一定拿自己孩子下手哈，先叫他们背手册，折腾一阵子再教。
美国-扶风：然后带着他们小小的打个坐，不用盘腿，就坐沙发上，他们可以按自己习惯趴着等等，只要是放松就行。
山东-吥、離：还真是五岁之前没有我的概念。
美国-扶风：也就十分钟，不用长。
山东-吥、離：要不然怎么记不住小时候的事情。

美国-扶风：教会时时归０的孩子，学什么都容易跟上。我的孩子高三了，他前两天跟我说，第一节课老师讲什么我都不明白，不知讲什么，今天听第三节课，突然就明白了，前面的全明白了。只要归０的人，都特同心，如我们般，有种同心的温暖，开心后的圆融，大家想与谁亲的，就教会谁０１。
上海--陈福美：嗯嗯，真是考验自己的时候到了。
美国-扶风：你要教会你孩子，孩子与你亲，教会媳妇，媳妇与你亲。教会上师，嘻嘻，让别的同事妒忌吧。记住记住，你们最大的武器，归０！
我家阿姨，我一直引导她，现在和我可同心了，一点都不操心。
宁波-应奇：粘凡离圣合则神，相亲相爱一家人。
美国-扶风：原来做什么菜都说不会，不懂，现在会自己去问朋友，上网，然后跟我探讨，归０后没负担，迎着困难上，别人看是难，归０后看是好玩，如游戏冲关般。
南昌 宁旭：满满正能量。
宁波-应奇：哈哈，做菜蛮有意思的。
上海--陈福美：一切法都是让归0的法，佛法就是归0的法。
美国-扶风：所言一切法，都是归０的法。只要是让你归０让你断的，杀猫是佛法，烧佛是佛法。

美国-扶风：【如来所得阿耨多罗三藐三菩提，于是中无实无虚。是故如来说：一切法皆是佛法。须菩提！所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。】
清晰了吧。
上海--陈福美：现在懂了。
美国-扶风：杀猫烧佛不是定法，离了当时不合用，即非一切法。
伟芝：应缘而生的，01。
莫言：老师这段中的佛、如来不是正讲经的佛吧？
美国-扶风：莫言，是指正讲经中的释伽。
上海--陈福美：法无定法。

美国-扶风：名一切法，只要归０，不论展现什么，都是正法。烧香的、拜佛的，绕塔的，扫殿的，只要让你执，便非佛法。
老李：法本法无法.无法法亦法.今付无法时.法法何曾法。
宁波-应奇：正人用邪法也是正法，六祖也是一个意思。
上海--陈福美：一切法者，即非一切法，是故名一切法。也是破法执的。
流沙是一段年华：破无为法吗？
宁波-应奇：是工具，不要执着于工具，用完了就歇。
流沙是一段年华：和1相对的就是法执？
宁波-应奇：没用完，老老实实用。
美国-扶风：呵呵，你们相互间切磋，就能解决很多问题了，流沙还有一点粘着。
宁波-应奇：和1相对的o，是空相。
流沙是一段年华：困惑好久什么是法执，现在好像明白点了。
美国-扶风：不是高手如云，是大家都知道归０。有问题了，不过是归０的途中有些欲望放不下，互相提点一下就可以了。有虫虫卡了，法执，只是坐实了。
上海--陈福美：我经常有法执这个问题，就是所知障了。
宁波-应奇：把工具当实相。
莫言：站在1上0是实相，0不是空相。
美国-扶风：一定要把事相，归于一个概念上的习惯，即把全维硬拉到一个低维投影上，必须要找一个投影来吻合实相的习惯。
上海--陈福美：就是以偏盖全么。
美国-扶风：好了，今天课讲到这里。


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