美国-扶风4/12/2016 星期二 20:03:53：
【大成就者萨哈云：‘无散之心自反观。’如此所说，即心自然本处安住时要观看能安住者的本质是什么样子。观看时，稍微向内一反观即可，若过于往内观看，不一定能认识觉性，其原因是，以心执着外境和以心执着内心，皆为能所分别之念，因此，不能过分作意，应以稍微向内反观的方式来自然安住。”如此指示使其安住。】
学员们的作业，都在这“以稍微向内反对”上作文章，很好。
伟芝：意思不能太用力，过了就执了。老师以前说的，轻轻说，哦，你来了。
一、路漫长，前面，风光无限
美国-扶风：这里，很难完全依靠别人的，包括老师，包括经典，等等的指示。
大家知道有这么回事，知道自己走到哪步，自己提醒点儿，别云上仙去了。时时让老师看到你的状态，并且当老师说你的时候，不要想着反驳与解释，马上听，想想，噢，谢谢，好了。
更要知道，悟后起修，金刚经班，只是为你们打开了大门，新的征途才开始，一定不能以小为足，有点点甜头就止步。前面，风光无限。
你们，只是开始。嘻嘻，好多人，几十年了，还在门外边转。你们，非常幸运。
江苏海阔天空：只是一个方向，真的是刚刚开始。
美国-扶风：是的，给你们开这门课，就是让你们知道，路漫长，你们，才开始。
宁波-应奇：只是开始。
美国-扶风：但，别人都是孤独的求圣者，你们，是一班人。多难得呀，这样的相扶持，在求圣的孤独上，是非常殊胜的。不要掉队了。而且，这条路非常好玩，你们会越走越带劲的，太多太多的宝藏了。
常州-笨，蜗牛：风景无限美。
美国-扶风：你们各依自己缘分，去开采不同的利益众生的新的方式。让自己做到，因你的存在，与你有缘的人，都利益。
上海-陈上海-陈福美：为自己加油。
美国-扶风：因你，家人更幸福。因你，工作团队更高效。因你，朋友更和谐。你的存在，就是你身边小宇宙的正能量发射器。
伟芝：每行一步，就发现，如此美丽。
宁波-应奇：无尽灯，点亮自己，照耀一片，传下去。
xbao：To be top10.
美国-扶风：对，无尽灯。是的，每行一步，都发现，如此美丽。真的是这样。
Donna Gordon：I understand to be top 10.
美国-扶风：没开悟前，看到的，是别人的美丽，是外面世界的美。入门后，看到的自己原来可以如此美丽。自己，原来可以创造出如此美妙的生命。
常州-笨，蜗牛：我可以如此幸福。
美国-扶风：好，下面跟着我。发展过半数的同学，都有跳的毛病，我讲这句，你们已问下一句。不是你厉害，是你错过了。相信这个世界，就在当下一刻展开它的全部。你跳了，这一步虚了，下一步，一定踏不实。
上海-陈福美：老师说的我有体会，确实是这样。
美国-扶风：安心，跟着我，沉下去。任何一句话，任何一个点，都可以沉出一个世界，沉出一片天地。
常州-笨，蜗牛：不同频。
美国-扶风：不是同不同频的问题，这种跳，让我们滑过事相。追结果去了。而结果，呵呵，只在当下。
常州-笨，蜗牛：当时沒能印心。
上海-陈福美：一步不稳，步步慌。
xbao：这是一种贪求。
美国-扶风：印心的当下，不论哪句话，哪个词，只要歇了。随着老师的话，带歇了，便是。
上海-陈福美：回首过去，我可以在很多点沉下去的，都错过了。
美国-扶风：好，上面一段大家都知道了。
二、大圆满法
美国-扶风：
【以此方式观看几天后，可能会出现不同的情况。
如此指示使其安住。
以此方式观看几天后，可能会出现不同的情况。】
这里，按净明山人的讲法，准备好了。
准备好了，要开始大圆满的教授了。
山人：其实这就是引导彻却，修大圆满的开始了，这样子引导的。
学人问：彻却是什么？
山人：彻却就是立断，把妄想执着断掉，见到本性。那么观看的时候，
稍微往内一反观，顿时就会现出赤裸觉性。
大家又学去一个高大尚的词：彻却。
看到它在一些文章里，一定非常仰视并顶礼膜拜的。嘻嘻，搞清楚意思了，不过立断。归0。
xbao：灭度？不粘？
常州-笨，蜗牛：斩断轮回。归0。
广州-此君：彻底脱下。
美国-扶风：一堆漂亮的词，再多漂亮的词，也不过如此。
同学们，相信扶风老师的归0大法，就是最快的法，最简单的法，最直接的法。佛法无多子，坚定地归0去，里面是你的世界。12345都只是别人的世界。
广州-此君：还是归0最直观。
江苏海阔天空：归0法就是大圆满法。
三、为什么要借1，才能知0
南昌-宁旭：我现在总困顿在，要是没有外面一个应，我就不知道零是啥样了。
美国-扶风：对对，这就是问题所在。太好了宁旭，
南昌-宁旭：就是这样的。
美国-扶风：现在你们的问题，就是这个归0要借力，要借参照物。参照物是什么？1，你们要借1，才能知0。为什么？为什么？为什么？快说。
广州-此君：相待有。
南昌-宁旭：感觉什么都不是的话，我怎么知道他是不是零。
xbao：镜子有东西照才有像。
江苏海阔天空：没有真的认识到0。
上海-陈上海-陈福美：有欲有求。
常州-笨，蜗牛：有我相。
美国-扶风：福美都在外围上转。别在外面描述。宁旭说的，“感觉什么都不是的话，我怎么知道他是不是零”。大家在这里想。
常州-笨，蜗牛：破我。
南昌—风月无边：这一刹那，什么都不是。
广州-此君：波浪与海水。
美国-扶风：问题在宁旭的那句话上。
xbao：还是概念。
南昌-宁旭：我不用知道？还有一个我要知道么？没有。
xbao：意识找意识
美国-扶风：差一点了。
常州-笨，蜗牛：感觉是1，1上如何生0。
谈笑那风声：山是山，水是水。
江苏海阔天空：没有断妄想。
美国-扶风：谈笑那风声有点味道了。
常州-笨，蜗牛：去掉感觉。
美国-扶风：蜗牛粘着点边。
上海-陈上海-陈福美：本来就什么都不是。
广州-此君：还在外。
常州-笨，蜗牛：一切回复自然。
美国-扶风：福美又滑了。宁旭说，“感觉什么都不是的话，我怎么知道他是不是零”。还在这一个点下沉，别跳，别滑，在这里透过去。
张洁：在证明我的存在。
广州-此君：没有融合。
xbao：还有0没放下。
江苏海阔天空：没有彻切。
美国-扶风：小宝又跑概念里。
江苏海阔天空：小我不想死。
美国-扶风：海阔天空也是在分析，把它放你外面去分析了。看看上面谈笑那风声的话。
常州-笨，蜗牛：宁旭在刷存在感。
美国-扶风：不，宁旭在思考。深入地思考，他在反观。
南昌—风月无边：观，但不沉溺其中。
美国-扶风：反观到了，那个从0上起尾巴处。
广州-此君：记得以前老师也说过我类似的情况，有一个边界没有突破。
谈笑那风声：山不是山，水不是水。
常州-笨，蜗牛：此时先沉下去。歇最有用。
美国-扶风：别跑题了。“宁旭说，感觉什么都不是的话，我怎么知道他是不是零。”大家的问题，出在这里。
谈笑那风声：山还是山，水还是水。你搁在这儿呢。
江苏海阔天空：那个我知道的是谁呢？
南昌-宁旭：反观？我没反观呀？我没反观呀，这不是就很正常的么。
张洁：在0上使劲，所以要找个1对照。
美国-扶风：为什么需要确定是零？
谈笑那风声：什么是0，什么是1？
美国-扶风：一旦需要确定，除了意识，还能有什么能给你确定感。这小东西玩的把戏，你们就投降了。
张洁：因为内心知道，应该要归0，所以，意识总在0上使劲，总要找个立足点证明自己。
美国-扶风：禅门三关，扶风老师的归0，带你们进入第二关，嘻嘻，剩下的。
常州-笨，蜗牛：宁旭 就因为你没内观。还要浊水静置。
美国-扶风：好，上面的对话，是你们的一个大问题，自己下课后，再三翻看记录，搞透它。发现自己的问题，注意一下，就好了。
广州-此君：确实我们很容易就被骗了～。
美国-扶风：如何从见山不是山，过渡到见山是山。
常州-笨，蜗牛：0不能坐实。
美国-扶风：归0，是让你们见山不是山，隔开它。断掉粘连。
谈笑那风声：透过现象看本质。
上海-陈上海-陈福美：0坐实其实就是意识在主导，还是没归0
谈笑那风声：从0到1，然后再从1回到0这个过程。
美国-扶风：好，回来看文章
【如此指示使其安住。
以此方式观看几天后，可能会出现不同的情况。
有些修行者如此安住观看时，稍微往内一反观，顿时就会现出赤裸觉性，并于自心性彻底了达，且对此深信不疑。】
如此安住，即是彻却，即是断，即是归0。归0了，不粘不染了，那，下一步。嘻嘻，所以当日我上传此文到网络上，有大德力劝我不能这样做。
因为，这是宝贝，大宝贝，怎可以如此方便地让财外露？
上海-陈福美：下一步可以起用了。
美国-扶风：福美，自己对照我开课前讲的，你又跳了。那一大跳跳至下面，主要是冲着你讲的。
xbao：下一步是反观？
美国-扶风：福美近来滑得厉害。
上海-陈上海-陈福美：哦哦，谢谢老师指点。最近感觉有些浮躁。
美国-扶风：下一步，教的就是如何反，就是宁旭刚才的问题，如何不知道是零，却在零上。大家借福美看自己，滑，看似很厉害，实是自己的损失。
上海-陈上海-陈福美：是的，是自己的损失。
南昌-宁旭：那个感觉，那个时候的知道，就是反观么？唔，老师你故意不讲，是怕我坐实了吧……
美国-扶风：这也要骂骂中国的教育，总奖励那些出头的孩子，却不鼓励默默付出的，所以大家潜意识里习惯了，向老师向家长邀功。
上海-陈上海-陈福美：其实出头的孩子更苦，苦日子在后头呢。
美国-扶风：总出头总出头，内里就虚了。
上海-陈上海-陈福美：确实是这样，忙着追求更高更快更好，内里确实是虚的。
美国-扶风：很多大队委三扛两扛的人，长大难以继续优秀的原因。
上海-陈上海-陈福美：因为内里还有熬透，好东西出不来。
常州-笨，蜗牛：拔苗助长了。
美国-扶风：沉，自己丰满自己。工匠精神。
上海-陈上海-陈福美：是的，老师说的对。
南昌-宁旭：哎，我小时候，我老妈从来对我要求都不高，甚至我还贪玩、调皮，可她也不曾强制过我做我不喜欢的事，当然触到底线除外
常州-笨，蜗牛：宁旭 无我状态，幸福时光。
四、无所不在
美国-扶风：
【有的可能会说有一种无法表达的觉受。对此，应让他再运用安住法，应告诉他观察心的生、住、去处。当观察时，自然能了知其为无成之空性，而不观察时，似乎依然显现生、住、去处，但此二者并不矛盾。于显而空、空而显的涵义心生定解，这属于境实相空性之范畴，（并非大圆满直指心性之法）。】
现在开始教授大圆满了，开始密宗最高的法的引导了。
剥去高大尚，大家看到这段文字的什么？与禅宗的什么相应？
什么是观察心的生、住、去处？生、住、去，是什么，在禅宗，叫什么？佛法无多子！禅宗里，这叫什么？快说！！！
Donna Gordon：Cycle of life. (生命的循环。)
xbao：心性？
广州-此君：戒定慧？
南昌—风月无边：住
美国-扶风：禅宗有没有教你观察生、住、去的法门？叫什么？？？
南昌-宁旭：观念头呗。
xbao：观。
美国-扶风：大家又被高大尚粘着，不敢下来了，嘻嘻，对，观念头。佛念是谁？
父母没生前，观话头。
xbao：本来面目。
美国-扶风：这些，不都是让你在这住时，如果你做不到一安住即彻见的，就引导自己，引导从生、到住，到去…………去，去哪？去哪了？
父母没生前，回到从前，念佛是谁，念佛是生，念着念着，那念去哪了？
观话头，话出口前，在哪里？
上海-陈福美：在心里
南昌-宁旭：从心来。
美国-扶风：禅宗，来来去去，也是教的在生出的1处，顺着生的地方找，顺着去的地方，一并归去。心在哪？0在哪？不就在1生起前，或1消失处吗？
xbao：当下
南昌-宁旭：是的！
江苏海阔天空：一直在。
常州-笨，蜗牛：现在心不可得。
美国-扶风：随着一句佛号，阿弥陀佛，阿~ 弥~ 陀~ 佛~ ，每一个字念出来，你必须，一定，不能不，断一下，才可以继续第二个。
断的地方是什么？这个是丁老师的教法呀。随着阿~~~呼吸一口，再来弥~~~ 停一下，这停一下？停哪了？
广州-此君：0。
美国-扶风：每时每刻，这0，离开过吗？
xbao：没有 。
美国-扶风：没有了0，你能用吗？
Donna Gordon：White paper.(白纸。)
广州-此君：没。
美国-扶风：对，白纸。看看我们的屏幕，没有这空白处，这些字，一个一个的字，能显示出来吗？这0，要找吗？
上海-陈上海-陈福美：不能。
美国-扶风：很难找吗？
伟芝：在，一直在。
美国-扶风：在哪？
上海-陈福美：在心中
美国-扶风：在哪？？
南昌-宁旭：我这儿？
广州-此君：未生处。
伟芝：对。
美国-扶风：呵呵，回答得有点味道了，在哪？？？
Donna Gordon：not in the heart, in the soul.(不是心脏,是在灵魂深处。)
江苏海阔天空：脱落念处。
美国-扶风：在上帝处，在佛处，在道处，在一切处。
伟芝：我想说，没说前，没做前，说了，做了，又回去了。
xbao：无所不在。
江苏海阔天空：时时在。
美国-扶风：如何无所不在？
伟芝：体会到了。
Donna Gordon：What is the definition of "God" in Buddhism?（在佛教“上帝”的定义是什么?)
美国-扶风：是无所不在，想想，只是思维的概念“无所不在”？还是真的，你看到了它的无所不在？？？
伟芝：每个生，每个灭，停一下，知道在。
张洁：是真的无所不在，每一个念头的123456……全都在0上显现。
美国-扶风：小宝，感到无所不在了吗？你能落在那个无所不在吗？亲亲它。
伟芝：没有。
南昌-宁旭：顺着万物规则一直的往回走，拥有一个零在等着。
美国-扶风：宁旭这样的描述不对。
张洁：本来就在无所不在上看东西，看123456啊。
宁波-应奇：在与不在都在
南昌-宁旭：额，我感觉是也不对。可……
美国-扶风：所以，所以人不能被表扬，一表扬就云上仙了。注明：修行人。
南昌-宁旭：哎，我又想给自己辩解了。。
美国-扶风：感受一下，
南昌-宁旭：老师你是不是早都猜到这节课会发生什么了，可怕!
美国-扶风:一被表扬，好像就有一层薄薄的光环，自然就住上面了，很舒服，别上当。
上海-陈上海-陈福美：当感受到0的时候，我觉得肩膀放松了，大脑清空了，人轻松了。
张洁：老师不用猜的，老师是本来就知道。
美国-扶风：刚才被点名批评的那个，就沉下去了。大家借宁旭与福美感受一下，
两种心态。
Donna Gordon：Breathe into middle dan tien and relax .go to whitepaper. (用丹田呼吸与放松，进入空白状态)
南昌-宁旭:我觉得表扬还好，要是别人骂我估计够呛。
美国-扶风:一表扬就升了，一批评，就歇去小我分辨意识，乖乖跟着时，不再折腾，正是歇。
上海-陈福美：我觉得常常被老师提点一下，我就容易沉下去。
美国-扶风：大家借这两位的例子，提醒自己，下次不用老师提，自己就发现。
小心唷，我一抬你，你又…………。
Donna Gordon：Be the same whether praised or scolded. (不管是表扬还是批评都是一样的。)
美国-扶风：人，就是这样。不是宁旭的问题，还是福美的问题，是人类共同结构的，小我意识的特征。
上海-陈福美：嗯嗯，每天想着一举一动，老师会盯着批评我这样自己就老实了。
南昌—风月无边：忍得了骂，不一定受得了夸。
常州-笨，蜗牛：既然一直在，为什么还要修？
江苏海阔天空：住不了，没那个功力！还会迷呢！ 笨，蜗牛 。
美国-扶风：别这样想，搞清楚了它运行的规律，自己卡断它。
宁波-应奇：楞严经:“世间无知，惑为因缘，及自然性，皆是识心，分别计度，但有言说，都无实义。”
美国-扶风：看看，过去一个多小时了，或说开了第二段半个小时了，我们只在一句话上，就转出了这么多，这么精彩的世界。相信，当下的点，沉出来的，是大大的世界。
上海-陈福美：有时候那个小我发了疯似地跑。
美国-扶风：别跑了，别急着跑，咕咚来了。看看那个遍一切处的，张洁刚才的话很好。张洁说，是真的无所不在，每一个念头的123456……全都在0上显现。
Donna Gordon：Why is the ego so important to humans? (为什么自我对人类如此重要?)
宁波-应奇：爱见。
美国-扶风：Donna的这个问题很好，大家想想？
Donna Gordon：I know why. (我知道为什么。)
广州-此君：为了肯定自己。
美国-扶风：回到宁旭先前的话，为了知道自己是自己。
Donna Gordon：The ego protects us in many ways. (在许多方面的自我保护。)
南昌—风月无边：为了存在感。
美国-扶风：ego不是魔鬼吗？怎么还有小我的意思呀。
Donna Gordon：We have to learn to accept ourselves as we are.(我们必须学会接受自己。) Ego is a part of our self esteem. (小我是自我意识的一部分。)
美国-扶风：谢谢。好，今天的课，重点在那个无所不在。小宝哪去了？
xbao：反观？
美国-扶风：小宝没见过无所不在，他自己说出的话，见了吗？
xbao：我卡住了？
美国-扶风：不是卡住，放手，就这里了，放。如悬崖撒手。
阿~~ 弥~~ 陀~~ 佛~~ ~~别住在阿弥陀佛上，住在~~ ~~ ~~ ~~上试试。
Donna Gordon：The ego causes us to attach to emotions and situations.(自我让我们依附着情感和状况。)
谈笑那风声：南无阿弥陀佛。
美国-扶风：每一个阿的升起，不过1，有各种各样不一样的一，可以是阿，可以是父母，可以是你好，可以是喝水，可以是打字，可以是骂人，可以是表扬，每一个一，升起后，它们，哪去了？？？
小宝，他们，哪去了？阿~~ 弥~~ 陀~~ 佛~~ 。每吸一口气，再念一个字。
xbao：不在了。我意识到哪 就在哪显现。
美国-扶风：下课。
《直指心性的一封信》20160412周作业：
必做题：1、什么是“无所不在”的。请举三个例子。
选做题：2、为什么无所不在，人们却感觉不到。
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