尼采《查拉图斯特拉如是说》读书群聊：第一卷 五

喜欢读书的朋友欢迎加入读书群125496043，每月一小书，全年研读《坛经》。由中美禅文化交流协会会长、中山大学佛学研究中心研究员，吴穗琼（扶风）老师指导。读书开慧，明心开智，欢迎加入读书群125496043.
日期：2012年7月18日
广州-扶风
【他们全不了解我；我的舌与他们的耳朵太不对劲了。】
人类习惯了用思维思辨去接纳，没经转变，听不懂本性里那不用思维的说法，或者说人总是用思维去过滤、分析听到的。就不能指月之指，离言明道

【他们有一件自觉可炫之物。他们怎样称这使他们自炫之物呢？——他们称它为文明；这个使他们与牧羊者相异。】
尼采视由统治阶级制造的所谓上层建筑及因此而来的所谓道德与文明，为压抑人类本来清净的垃圾

【所以他们不愿听到‘轻蔑’这个字被用在他们身上。我应当诉诸他们的骄傲。 我将向他们讲说最可轻蔑之物，那便是‘最后的人’！】
这里的轻蔑，我想也是同译者不能完全理解尼采的意思有关，现在出差在外没有其它文本对着看，大概感觉它应该是一种远离的、不被都成标准的意思吧。最后的人，是否是超人之前的人呢，这上不确定，放后再说

【不幸呵！人类不再把他的渴望之箭掷过人类去的时候近了！人类的弓弦不再能颤动的时候近了！】
渴望之箭应该 是欲望吧，弓弦是否是圣经故事里的一个，要查一下，尼采这书一直针对基督都，很多的典故用了圣经故事的

【我向你们说：你们得有一个混沌，才能产生一个跳舞的星。我向你们说：你们还有一个混沌。】
混沌，意识脱落的过程，就如前些天老王头与闹市寻禅谈到的，脱落开始时有一个混沌不清晰的过程。经过这个混沌，慢慢本性的用就能清明。这时跳舞星，也就是随缘起用，不受任何边框制约的“最后的人”就出现了

【‘爱情是什么？创造是什么？渴望是什么、星球是什么？’——最后的人如是问，而眼睛一开一闭着。】
所有这些我们赖以把意义依付的定义，真的那么重要？真的是构成我们生命的必需，生活的必需吗？

【眼睛一开一闭着】，这个我还搞不清楚，存疑后解

【他们把病倒和怀疑当成罪恶：他们谨慎地前进。走在石上与人上而跌倒的，该是疯子罢！】
春夏秋冬，四季更替，天经地义，而有人能只要春秋不要炎夏，不要寒冬吗？走在人上而跌倒，你自己把欲望放得那么高，当然要跌倒，这是自然的事情

【他们随时随地吃一点毒药：给自己许多美梦。最后却吃得多些，而惬意地死去。】
在欲望中迷失，在欲望中死去。很多人把自己的一生，都交给了欲望，至死都以为自己的一生就应该如此“璀璨”
（老王：太可怕了，如果没机会接触了解接受实践真理，谁都不能逃脱此命运）

【他们还工作着，因为工作是一种消遣。但他们小心翼翼地不使消遣损伤自己的身体。他们不再变富些或穷些，这是两件费力的事情。谁还愿意统治呢？谁又愿意服从呢？这也是两件费力的事情。】
后面不太清楚，连着三四五一起跳过吧，在读过其它章节后，待我对比其它文本，再回头解释吧